Αλλότρια

Ελεύθερα αιδοία / τσάμπα αιδοία

Η γυναίκα που προσφέρει την αυτοεικόνα της δεν περιέχει την ηδονοβλεψία του ανδρικού βλέμματος, έχει αποδεσμευτεί από αυτό κι αυτή η χειραφέτηση φαίνεται δεν αρέσει, δεν πουλάει.

Και η φωτιά μάς καταβροχθίζει ή αλλιώς… τρεις νεκροί εργάτες (δεν) μας ξεβολεύουν

«Όλοι μαζί, κυβέρνηση, διοίκηση των ΕΛΠΕ και εργαζόμενοι, χρειάζεται να προασπίσουμε την αξιοπιστία στην λειτουργία των ΕΛΠΕ, να διασφαλίσουμε πλήρως την υγεία και την ζωή…

Αυτοδιαχείριση και Κοινά: Πέρα από τη δικτατορία της οικονομίας

Αν αναγνωρίσουμε ως βασικά χαρακτηριστικά των κοινών την κοινή κτήση, την κοινή δημιουργία και την κοινή χρήση, τότε είναι φανερό ότι ο κόσμος των κοινών βρίσκεται πέρα από τον κόσμο της ιδιοκτησίας και της καταναγκαστικής εκμεταλλευτικής εργασίας.

Ένας μπάφος δεν φέρνει την άνοιξη

Με αφορμή την  1η Γιορτή της Κάνναβης το  Σάββατο 9 Μάη στην πλατεία Συντάγματος δημοσιεύθηκε ένα άρθρο στην ιστοσελίδα του ΚΕΘΕΑ…. Ο Γιώργης Οικονομόπουλος, νευρολόγος-ψυχίατρος που εργάζεται…

Η κατασκευή της «ενδοσχολικής βίας»

Γράφει: Λευτέρης Παπαθανάσης Η είδηση πέφτει σαν κεραυνός. Η Ελλάδα είναι στην τέταρτη θέση (ανάμεσα στις χώρες που μελετήθηκαν) στην έκταση του φαινομένου της «ενδοσχολικής…

Η μετάλλαξη της Δεσποινιώς της Μηχαλιέσσας. Για τη συζήτηση περί Προτύπων…

Το σύστημα είναι έτσι πλέον διαμορφωμένο ώστε να εμποδίζει την σκέψη και τα συναισθήματα των ανθρώπων να πετάξουν. Οι γνώσεις και οι τίτλοι που προσφέρει είναι αναλώσιμα και έχουν ημερομηνία λήξης, όταν αποφασίσει το ίδιο το σύστημα ότι πρέπει να λήξουν.

Κιλελέρ, 1910: Η εξέγερση της αγροτιάς

Στις 6 Μαρτίου του 1910, ημέρα Σάββατο, πριν καλά – καλά ξημερώσει, οι κολίγοι απ’ άκρη σ’ άκρη της θεσσαλικής γης, με μαύρες και κόκκινες σημαίες, ξεκίνησαν έχοντας ως προορισμό το μεγάλο αγροτικό συλλαλητήριο της Λάρισας.