Το Κεφάλαιο του Μαρξ έγινε 148 ετών. Και ο Super Mario βοηθάει να το καταλάβουμε…
«Οι φιλόσοφοι έχουν ερμηνεύσει τον κόσμο με διάφορους τρόπους. Το θέμα όμως είναι να τον αλλάξουν», έγραφε ο Καρλ Μαρξ το 1845
Ιδέες + Φιλοσοφία
Αφιέρωμα: Η Πρώτη Διεθνής Ένωση Εργατών (Ά μέρος: Το προίμιο)
Στις 28 Σεπτέμβρη του 1864, στην αίθουσα «Άγιος Μαρτίνος» του Λονδίνου ιδρύεται η Association Internationale des Travailleurs (Ά Διεθνής).
Γιατί Σοσιαλισμός; – Του Άλμπερτ Αϊνστάιν
60 χρόνια από το θάνατό του – 110 χρόνια από τη διατύπωση της θεωρίας της σχετικότητας, ένα κείμενο του Αϊνστάιν για τον σοσιαλισμό…
Walter Benjamin: Το μεσσιανικό βασίλειο και η προλεταριακή επανάσταση
Η επανάσταση είναι η “πραγματική κατάσταση έκτακτης ανάγκης”… Είναι η στιγμή του παρόντος όπου συμπυκνώνονται όλες οι χειραφετητικές στιγμές του παρελθόντος, η στιγμή που η αλληλοδιαδοχή της βαρβαρότητας διακόπτεται, και ο “Άγγελος της Ιστορίας” στρέφει το βλέμμα στο μέλλον.
Επιστημονική γνώση: Εξουσιαστική κατασκευή ή ορθολογικό εργαλείο χειραφέτησης;
Μια συμβολή που διερευνά τη σχέση της επιστήμης με την ιδεολογία, την τεχνολογία, την πολιτική, την οικονομία, την ηθική, την ψυχολογία, υπό το πρίσμα της ιστορικής εξέλιξής τους, με έμφαση στο πώς αναπτύσσονται οι σχέσεις αυτές στο πλαίσιο του ύστερου καπιταλισμού.
Τέρρυ Ήγκλετον: Αναγόρευσή του σε επίτιμο διδάκτορα και ομιλία του στην Αθήνα (16/9)
Την Τετάρτη 16/9 ομιλία του στην Αθήνα – Την Παρασκευή αναγορεύεται σε επίτιμο διδάκτορα του Π. Πελοππονήσου
«Είμαστε Δύση». Τσίτα τα γκάζια για την πλήρη εθνική (απ)αλλοτρίωση…
Η λεγόμενη Μεταπολίτευση, σε επίπεδο κρατικής ιδεολογίας ως προς την εθνική αυτοσυνειδησία και τις διεθνείς σχέσεις, προσδιορίστηκε από το καραμανλικό δόγμα «ανήκομεν εις την Δύση»…
Μ’ ένα λυγμό. Ο κοινός μας (ου)τόπος απέναντι στη μνημονιακή δυστοπία.
Η επίμονη ανακατασκευή του «εμείς» της ρήξης. Των Ειρήνη Γαϊτάνου, Κώστα Γούση.
Η Ελληνική Κατάρρευση, του Perry Anderson
Ένας από τους πιο σημαντικούς σύγχρονους μαρξιστές διανοητές για την κρίση στην Ελλάδα και την αποτυχία του ΣΥΡΙΖΑ να αντισταθεί στην Ευρωζώνη.
Κ. Τζιαντζής,«Για το επαναστατικό υποκείμενο στην εποχή μας». εκδ.Τόπος
Ο κοινωνικός φορέας του επαναστατικού υποκειμένου βρίσκεται σε εκείνη ακριβώς την τάση της εσωτερικής συγκρότησης της εργατικής τάξης και των εργαζομένων που πραγματοποιεί τη δυνατότητά τους για χειραφέτηση από την κυριαρχία του κεφαλαίου.