ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ

«100% soul made»

Αυτοί που ζουν στο δάσος ίσως το βρουν υπερβολικό γιατί έχουν τους κορμούς των δέντρων να ξαποσταίνουν, να βρίσκουν πιο εύκολα τροφή, να φυλάγονται από τις καταιγίδες. Αυτοί που ζουν στο ξέφωτο όμως θα το νιώσουν έτσι ακριβώς. Ούτε κορμοί για ανάπαυση, ούτε προστασία από τις καταιγίδες ούτε τίποτα δεδομένο. Όλα πρέπει να φτιάχνονται με υπογραφή «100% soul made». Κάθε μέρα.

Κατεχάκη: σταθμός και βάλτος

Η Κατεχάκη είναι ένας σταθμός. Η katekaki είναι μια στάση. Στον πρώτο κατεβαίνουν όσοι προσφεύγουν στις υπηρεσίες περίθαλψης των κοντινών στρατιωτικών νοσοκομείων. Από τη δεύτερη περνάνε οι μετανάστες που καταφεύγουν στις υπηρεσίες καταγραφής και «νομιμοποίησης» που προσφέρονται σε αυτή εδώ την περιοχή της ευρωπαϊκής μεθορίου.

Street art στην Αθήνα. Who needs a gallery when you can paint here for free

Τa stencil βγάζουν τη γλώσσα σε μια εξωραϊσμένη, πλήρως εμπορευματοποιημένη (και στρατιωτικοποιημένη) εικόνα της πόλης, όπου η διαφήμιση μονοπωλεί τεράστιες επιφάνειες και αιχμαλωτίζει το βλέμμα.

Typical Berlin, στερεότυπες εικόνες μιας μητρόπολης

Ο χώρος εκκρίνει μονίμως αισθητική. Βερολίνο, δίχως την παρουσία των ανθρώπων, σε κοντινά πλάνα, αποκομμένα, ακίνητα, στάσιμα, εικαστικότητα νέτη, σκέτη, επιφάνεια, μακριά από νοηματοδότηση και συνειρμούς. Μια φωτογραφική πρόταση.

Γιώργος Νικολαΐδης: Εικόνες της δεκαετίας του ’80 σε άσπρο – μαύρο

Ένα φωτογραφικό σεργιάνι στους δρόμους της Αθήνας. Εικοσιένα ασπρόμαυρα κλικ που φυλακίζουν για πάντα εικόνες της μακρινής πλέον, μα τόσο οικείας, δεκαετίας του ’80.

Σαν Φρανσίσκο: «’Αστεγοι, εξαφανιστείτε»!

Στο Σαν Φρανσίσκο οι πλούσιοι ενοχλούνται από την παρουσία άστεγων στα πεζοδρόμια. Γι’ αυτό και θέλουν να τους διώξουν. Η ομορφιά και η ευταξία πάνω απ’ όλα.

Στοά Μοδιάνο: Πώς η ιστορία γίνεται…mall

Η Στοά Μοδιάνο και κάθε Στοά Μοδιάνο δεν είναι τελικά υπόθεση όλων μας. Είναι υπόθεση πολλών. Και συγκρουόμενων. Είναι υπόθεση των μεγαλοεπιχειρηματιών και είναι και υπόθεση των ανθρώπων της εργασίας, είναι υπόθεση αυτών που βλέπουν τα κέρδη τους και υπόθεση αυτών που βλέπουν την ιστορία τους, είναι υπόθεση αυτών που επιδιώκουν το κενόδοξο συμφέρον τους και υπόθεση αυτών που επιδιώκουν το δημόσιο συμφέρον.